עלעמענטן פון סענטענסעס אין דייַטש
זאַץ סעטאַפּ אין דייַטש און עלעמענטן פון זאַץ
עלעמענטן אין סענטענסע
אינהאַלט
א וואָרט אָדער פראַזע אַז גאָר באשרייבט אַ געפיל, געדאַנק אָדער סיטואַציע איז גערופן אַ זאַץ. איצט לאָזן ס ונטערזוכן די עלעמענטן אַז דערגאַנג יעדער אנדערע:
די מערסט וויכטיק צושטאַנד פֿאַר די פאָרמירונג פון אַ זאַץ איז די בייַזייַן פון אַן עלעמענט וואָס שטייט מאָדע און מענטש. אַז איז, אויב עס זענען קיין ווערטער, נייַעס אָדער וויל אין דעם זאַץ, עס איז ריפּאָרטינג אַ משפט. ריפּאָרטינג אַ משפט איז די מערסט וויכטיק צושטאַנד פון זייַענדיק אַ זאַץ. עס איז ניט שטענדיק נייטיק צו דערקלערן אַ יחיד, צו זיין אַ זאַץ.
די יסודות וואָס קענען זיין געפונען אין דעם זאַץ זענען פּרעדיקאַט, ונטערטעניק, כייפעץ און דערגאַנג. לאָמיר זען וואָס זייער קעראַקטעריסטיקס זענען איצט.
איר קען זיין אינטערעסירט אין: וואָלט איר ווי צו לערנען די יזיאַסט און פאַסטאַסט וועגן צו מאַכן געלט וואָס קיין איינער האט אלץ געדאַנק פון? אָריגינעל מעטהאָדס צו מאַכן געלט! דערצו, עס איז ניט דאַרפֿן פֿאַר קאַפּיטאַל! פֿאַר פרטים דריק דא
Predicate (פּרדיק)
עס איז די יקערדיק עלעמענט וואָס באשטייט די משפט דורך דיקלערינג מאָדע און צייַט אין אַ זאַץ. עס ווייזט די שטריך פון זאַץ אַליין. די אנדערע יסודות זענען קאָמפּלעמענטאַרי יסודות פון די פּרעדיקאַט.
מיר קענען נישט פרעגן קיין נומער צו געפֿינען די פּרעדיקאַט אין דעם זאַץ. מיר וויסן עס פון די ווערטער אין ערלעכקייט.
לעמאָשל;
די וואָרט "איך וויסן" ווייזט אַז דער אַקט פון "וויסן C איז איצט זייַענדיק שאָס. דעמאָלט עס ס אַ דזשודישאַל באַריכט. דעריבער, עס איז אַ זאַץ.
"דער יינגל וואס האט נאָר אנגעקומען איז געווען די טאָוראָראַן טאָכטער."
זינט די זעקס-וואָרט פראַזע אין דעם זאַץ איז אַ נאָסי פראַזע;
"ער איז געווען אַ שטיפעריש יינגל."
זינט די זעקס-וואָרט פראַזע אין דעם זאַץ איז אַדזשאַסטיד אַדישנאַל טוט נישט באַזונדער פון יעדער אנדערער און פּרעדאַקייט צוזאַמען.
ונטערטעניק (ענין)
דער סצענע 'ס פּרעדיקאַט איז דער עלעמענט וואָס מאכט די באַוועגונג אָדער איז אין די פאָרמירונג. עס איז די גרונט עלעמענט פון דעם זאַץ. אבער עס טוט נישט האָבן צו זיין אין יעדער זאַץ.
אין דעם זאַץ, מיר פרעגן די פראגעס י ü קכמע וואס י üקממע און "וואָס י üקכמע צו געפֿינען די ונטערטעניק. אָבער, זינט די "וואָס" קשיא איז אויך געפרעגט צו געפֿינען דעם כייפעץ, מיר פרעגן די טעמע קשיא אין פאַרשידענע וועגן.
לעמאָשל;
"דער לערער געבעטן מיר די קשיא."
איז די פּרעדיקאַט. לאָודינג צו געפינען די ונטערטעניק מיר פרעגן, וואס ווער איז אַסקינג? דער ענטפער איז "רבי". אַזוי דאָס איז די טעמע פון דעם זאַץ.
אין דעם זאַץ, די ונטערטעניק קענען זיין באטייטיק, ווי קענען זייַן געזען אין די ביישפילן אויבן, אָדער עס קענען זיין אַראָפּגעלאָזן פון די פּרעדיקאַט. אַזאַ סאַבדזשעקץ, וואָס זענען נישט פארשטאנען אין דעם זאַץ און זענען פארשטאנען פון די פּערזענלעך סאַפיקס אין די פּרעדיקאַט, זענען גערופן "פאַרבאָרגן סאַבדזשעקס.
איך קענען געבן איר דאָס בוך פֿאַר צוויי טעג. "
איז די וואָרט "איך קען געבן ליט פּרעדיקאַט. צו געפֿינען די טעמע, מיר פרעגן, וואָס ווער גיט? "," איך "קומט; אָבער דעם וואָרט טוט נישט עקסיסטירן אין דעם זאַץ. אַזוי דער טעמע פון דעם זאַץ איז די פאַרבאָרגן ונטערטעניק. דאָס איז נישט איינער פון די עלעמענטן פאָרשטעלן אין דעם זאַץ. אין אנדערע ווערטער, אַפֿילו אויב עס איז געזען אַז די טעמע איז "איך ינדעס אין דעם זאַץ" איך בין דאָ, בו דעם זאַץ איז באטראכט ווי קאַמפּאָוזד בלויז פון פּרעדיקאַט.
עס איז קיין סיבה אין יעדער זאַץ. אַזוי עס איז מאל ומקלאָר וואס מאכט די קאַמף.
"איר קענט נישט גיין אין שטאָט דעם וועג."
ניין וואָס איז ניט פאַרבייַ, וואָס איז ניטאָ ניטאָ? אַזוי דער זאַץ האט קיין טעמע.