מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre ער איז א סופי דיכטער וואס באשרייבט זייער גוט די ליבשאפט צו גאט. חוץ אַז ער איז איינער פֿון די וויכטיקסטע פֿאָרשטייער פֿון דער סופי־פּאָעזיע, איז ער אויך באַקאַנט ווי אַ געלערנטער און פֿאָלקס־דיכטער. געבוירן אין 1240, יונוס עמרע געדינט אין די Hacı Bektaş-ı Veli קאַנוואַנט בעשאַס זיין לעבן אין אַנאַטאָליאַ. ער איז באקאנט אלס א מענטש וואס האט געמאכט א ליטערארישע צייכנס מיט זיינע ווערטער און לידער. אין דעם אַרטיקל מיר וועלן פּרובירן צו געבן איר אינפֿאָרמאַציע וועגן זיין לעבן, אַרבעט און פּערזענלעכקייט.
ווער איז יונוס עמרע?
אינהאַלט
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre ער איז אַ פּאָעט וואָס האָט געלעבט זיין לעבן אין די אַנאַטאָליאַן געגנט. ער איז באקאנט אלס א וויכטיקער טערקישער דיכטער. כאָטש ער האָט געלעבט אין 13טן און 14טן יאָרהונדערט, זענען זײַנע לידער נאָך הײַנט באַקאַנט און ליב געהאַט. ניט פיל אינפֿאָרמאַציע איז בנימצא וועגן זיין לעבן. ער איז אַ פֿאָלקס-דיכטער, וועלכער האָט געלעבט אין דער תּקופֿה, ווען די אַנאַטאָלישע סעלדזשוקישע סטעיט האָט אָנגעהויבן צוזאַמענברעכן און די אַנאַטאָלישע טערקישע פּרינסיפּאַליטעטן האָבן זיך אָנגעהויבן גרינדן. אין די יאָרן ער געלעבט, עס זענען געווען אַ פּלאַץ פון ינערלעך פייץ מיט די ווירקונג פון די מאָנגאָליש ינוואַזיע. אין דעם פּעריאָד, שווער טעג אַזאַ ווי שוואַכקייַט, הונגער און טריקעניש זענען יקספּיריאַנסט. יונוס עמרע האט זייער גוט דערקלערט די ליבע פון אַלאַ אין דעם פּעריאָד ווען עס זענען געווען אויך רעליגיעז און סעקטאַריאַן דיפעראַנסיז. ער איז איינער פון די פירנדיקע דיכטער, וואָס האָבן געשפּילט אַ וויכטיקע ראָלע אין דער פאָרמירונג און גרינדונג פונעם טערקיש-איסלאַמישן פאראיין, דורך פרובירן צו פארשפרייטן זיינע געדאַנקען וועגן רעליגיע און מאָראַל.
יונוס עמרע, וועלכער האָט געדינט אין דעם Hacı Bektaş-ı Veli קאַנוואַנט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ליב געהאט מענטשן מיט אַ טיף ליבע אָן קיין דיסקרימינאַציע. אין זיין ווערק, דער נאָמען פון Hacı Bektaş-ı Veli איז נישט גלייַך דערמאנט. אָבער קוואלן אַנטפּלעקן אויך, אַז צווישן די פּערספּעקטיוון פֿון די צוויי רעליגיעזע געלערנטע זײַנען פֿאַראַן אַ סך ענלעכקייטן. זאגנדיק "קום, לאָמיר זיך טרעפֿן, לאָמיר מאַכן גרינג, לאָמיר ליב האָבן, לאָמיר זײַן ליב, די וועלט געהערט נישט צו קיינעם", האָט יונוס עמרה געלונגט צו ווערן איינער פֿון די געראָטן פּאָעטן פֿון זײַן צײַט.
ער האָט שטענדיק גענוצט אַ קלאָרן לשון צו אַדרעסן דעם ציבור. ער איז באקאנט ווי אַ מצליח סופי דיכטער מיט דעם טראָפּ אויף רעליגיע און די ליבע פון גאָט אין זיין לידער. אין פאַקט, זיין לידער זענען נאָך צווישן די מערסט געלייענט לידער. טראָץ דער מאָנגאָלישער אינוואַזיע און די שוועריקייטן וואָס די מענטשן האָבן געטראָפן, האָט ער קיינמאָל נישט אויפגעגעבן און כסדר גערעדט צו פארשפרייטן זיינע סופיות. ער איז אַ טראַוולער וואָס האט באזוכט ערטער אַזאַ ווי דמשק, אַזערביידזשאַן, יראַן, טאַבריז, סיוואַס און מאַראַס.
יונוס עמרע לעבן
יונוס עמרע האט געעפנט זיין אויגן צו לעבן אין 1240. דער באַרימטער אָזאַן, וועלכער איז געשטאָרבן אין 1320, האָט געמיינט, אַז ער האָט געוואוינט אין Sarıköy, אַ דאָרף אין Mihalıççık דיסטריקט, באזירט אויף פארשידענע ווערק, כאָטש די פּינטלעך אָרט ווו ער געלעבט איז נישט באקאנט. כאָטש עס איז קיין באַשטימט אינפֿאָרמאַציע, פילע פאַרשידענע רומאָרס זענען ריטשט. מע ן הא ט געזאגט , א ז ע ר אי ז געװע ן א ניט־דערפאלגדיקע ר תלמיד , אי ן שול , או ן באזונדער ם הא ט ע ר ניש ט געקענ ט לערנע ן לײענע ן או ן שרײבן . נאָך דעם סיטואַציע, זיין פאטער נעמט יונוס עמרע פון שולע און שטעלן אים אין באַשולדיקונג פון פאַרמינג. Yunus Emre, וואָס העלפּס ביידע זיין פאטער און פאָרזעצן זיין לעבן, האט די געלעגנהייט צו טרעפן Hacı Bektaş-ı Veli.
Yunus Emre אַקשלי סטאַרץ צו געבן אַ אַנדערש ריכטונג צו זיין לעבן פון דעם מאָמענט אויף. נאָך באַגעגעניש מיט Hacı Bektaş-ı Veli, ער האט אַ גרויס השפּעה אויף Hacı Bektaş-ı Veli מיט זיין רעספּעקטפול און מילד פּערזענלעכקייט און Hacı Bektaş-ı Veli דירעקטעד אים צו Taptuk Emre. טאפטוק עמרא איז א דערוויש און באלעבט פון צייט צו צייט אסאך מענטשן אין זיין דערוויש לאדזש. יונוס עמרע, אויף די אנדערע האַנט, איז אַסיינד צו פירן האָלץ מיט Taptuk Emre. יונוס אמר האט זיך זייער ליב געהאט אין זיין צייט אין דער דערווישן לאדזש און עס איז געלונגען צו באקומען די אפשאצונג פון טאפטוק אמר. Taptuk Emre וויל אַז יונוס עמרע זאָל חתונה זיין מיט זיין טאָכטער פון איצט אויף. קעגן טאפטוק עמרא, וואס וויל אז ער זאל ווייטער אנטיילנעמען אין דער דערוויש לאדזש, קען יונוס עמרא קיינמאל נישט דערגרייכן דעם טיטל פון דערוויש. ער פארלאזט די לאדזש און באשלאסן צו גיין זיין אייגענעם וועג. כאָטש ער האָט אָנגעשריבן אַ סך לידער במשך זײַן לעבן, האָט ער פּראָדוצירט בלויז 2 ווערק. זיין ווערק זענען פולשטענדיק קאַמפּאָוזד דורך אונדז. דער ערשטער ביישפּיל וואָס קומט אין מוח ווען מען דערמאָנט פּאָעזיע פאַר אַ סופין פּאָעט וואָס האָט באַשריבן זיין ליבשאַפט צו גאָט אין זיינע לידער, איז דאָס ליד “איך דאַרף דיך פאַר מיר”.
ער האָט געשאַפֿן זײַן לעבן אויפֿן וועג פֿון סופיזם, און איינע פֿון די צוויי ווערק, וואָס ער האָט צוגעגרייט במשך זײַן לעבן, איז באַקאַנט ווי "דיוואַן" און די אַנדערע ווי "ריסאַלעטו'ן נושייע". ס׳רובֿ פֿון די לידער פֿון יונוס עמרע זײַנען געשריבן אין סילאַבישן מעטער. פילע פאָלק פּאָעטן טאָן ניט אַקשלי נוצן סיללאַביק מעטער אין דעם פּעריאָד. אין דעם זינען איז ער אַנדערש פֿון די פֿאָלקס־דיכטער פֿון דער יונוס־אמרי־תקופה.
יונוס עמרע קוואָטעס
יעדעס ווארט פון יונוס עמרא ווירקט טיף אויף מענטשן. ע ר אי ז שטענדי ק געלונגע ן צ ו װער ן אײנע ר פו ן ד י סופי־דיכטער , װעלכ ע האב ן מי ט זײנ ע װערטער , געמאכ ט זײע ר צײכ ן אוי ף זײ ן תקופת . "דעקסטעריטי איז צו זען שיינקייט, צו דערגרייכן דעם סוד פון ליבע. אַלעמען אין דער וועלט זאָל וויסן אַז די גרעסטע דינען איז צו ליבע." בשעת יונוס עמרע שטענדיק יקספּרעסאַז זיין ליבע פֿאַר גאָט אין אַ וואָרט, ער אויך פּרייאָראַטייז מענטש ליבע און רעספּעקט. יונוס אמר איז געלונגען צו זיין איינער פון די נעמען, וואָס האָבן געלאָזט זײַן שטעמפּל אויף דער תּקופֿה מיט זײַנע ווערטער "וויסנשאַפֿט איז וויסן, וויסן איז וויסן זיך, אויב איר קענט זיך נישט, איז דאָס אַ סך לייענען". צו געבן אַ ביישפּיל פון עטלעכע פון זיינע ווערטער;
אַ האַנדפול ערד, אַ ביסל וואַסער, איך בין שטאָלץ פון וואָס איך בין, דאָס איז וואָס איך בין, אַנטדעקן זיין ווערדיק און ווערדיק שטאַט. מיין אד”ב לאזט נישט, ער האט מיט זיינע ווערטער מסביר געווען די וויכטיקייט פון אד”ב, פאר די גראבע, צו שווייגן איז דער בעסטער ענטפער, פאר די וואס פארלירן זייער ליטעראטור. בקיצור, ווי מע זעט אין זײַנע ווערטער, איז ער אַ פֿאָלקס־דיכטער, וואָס מאַכט תּמיד פּרייאָראַטיזירט ליבע און רעספּעקט, און ראָט מענטשן צו פֿירן זייער לעבן אויף אַ בעסערן אופֿן און צו זײַן בכבוד.
שירים יונוס אמר
ווען די לידער פון יונוס אמר ווערן דערמאָנט, פאַרשטייט זיך, ווי מיר האָבן פּונקט דערמאָנט, קומט דער ערשטער "ליבע האָט מיך גענומען פון מיר". אין פאַקט, עס אויס ווי איינער פון די ימאָרטאַל ווערק פון יונוס עמרע אין וואָס ער באשרייבט ליבע אין אַ ווונדערלעך וועג. אין דעם ליד, וואָס דערציילט אַז סופֿים און מענטשן מיט הויך אמונה האָבן נישט די אויגן אויף וועלטלעך סחורה, עס איז אויך דערקלערט אין אַ זייער גוט שפּראַך ווי צו געווינען די אהבת אללה.
אינעם ליד "איך גיי זייט ביי זייט", איז עס איינע פון זיינע ספעציעלע לידער געזונגען ווי אַ געזאַנג. עס איז די געשיכטע פון די ליבע פון אַ לעבן געטרייַ צו גאָט מיט גוף און נשמה. "איך רוף דיך, מיין מוועלם" איז באקאנט ווי איינער פון די מערסט פאָלקס און ימאָרטאַל לידער. עס איז ניט דאַרפֿן צו באַמערקן פיל אויף דעם ליד. עס איז אין פראָנט פון אונדז ווי אַ גאנץ ליד. יונוס אמר רעדט צו די סענטשעריז מיט זיין ליד, וואָס דערציילט אַז עס איז בלויז אַלאַ און אַלאַ טוט אַלץ. בקיצור, יונוס אמרי האָט גערעדט צו די צייטן ווי אַ סופי דיכטער. מע ן קע ן אי ם שטענדי ק לײענע ן מי ט זײ ן מילדע ר נאטור ן או ן װאונדערלעכ ע שפרא ך אי ן זײנ ע לידער . איר אויך קענען דערפאַרונג מיסטיק, ליבע און געטלעך ליבע בעסער מיט Yunus Emre.
Yunus Emre Love Poem
הערט, ליבהאָבער,
ליבע איז אַ טייַער כייפעץ.
די רירערז טאָן ניט סוף,
ליבע איז אַ נערעוודיק כייפעץ.
עס איז ביידע שווער און ריין
ער האט געװארפן חמזה אויף קאפ.
עס איז מיט ליבע, מוסטאַפאַ,
ליבע איז אַ שטאַט כייפעץ.
די אש פאלט אויפן בארג,
זיי פירן די הערצער,
מאַכן די סולטאַנס קנעכט,
ליבע איז אַ קלוג כייפעץ.
ווער האט וואס געשאסן?
קיין זאָרג מיט גוסאַ.
ער איז זייער ליב מיט פעריאד,
ליבע איז אַ פרינדזש כייפעץ.
עס קאָכט די ים,
מעװסע קומט און שפּילט.
מאכט די ראַקס זאָגן
ליבע איז אַ שטאַרק כייפעץ.
זייער מחשבות זענען צעמישט
עס פאלט אריין אין די ים.
עס קאָכט אַ שײנע לעבער,
ליבע איז אַ שליסל כייפעץ.
וואס איז שלעכט מיט מיסקין יונוס?
ווער וואָלט איר דערציילן וועגן דיין פּראָבלעם?
לאמיר האבן א חבר,
ליבע איז אַ געשמאַק כייפעץ.
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre
יונוס אמר לאז מיר דיך רופן מבלה ליד
מיט בערג און שטיינער
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
מיט די פֿייגל אין דער פאַרטאָג
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
מאהל אונטער די וואסערן
מיט אַהי אין די פעלדער
עבדאל און יאהו
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
מיט יאָשקע אין די הימל
מיט משהן אויפן באַרג טור
מיט דער שטעקן אין מיין האַנט
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
צרות מיט איוב
מיט דעם טרערן יעקב
זיין מיט מוכאַמאַד מאַהבוב
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
מיט דיר,
מיט ואסף-אי קולהוואלה
שטענדיק מיט זיקאָרן,
לאָז מיך רופֿן מײַן האַר
איך האב געוואוסט די מצב פון דער וועלט
איך האב איבערגעלאזט די חורבות
באָרוועס מיט אַ קאָפּ
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
יונוס לייענט מיט שפראכן
זייט טויב מיט נאכטיגאלן
מיט צדיקים משרתים
לאָז מיך רופן, מײַן האַר
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre
Yunus Emre ליד איך דאַרפֿן איר
דײן ליבע האט מיך גענומען פון מיר
איך דארף דיר דיר
איך ברענען נעכטן
איך דארף דיר דיר
איך בין צופרידן פֿאַר וואָס
וואָס די גענעם זאָל איך גיין צו
איך בין טרייסט דורך דיין ליבע
איך דארף דיר דיר
דיין ליבע מאכט ליבהאבערס שטאַרבן
פּלאַנדזשיז אין דעם ים פון ליבע
זאַט מיט מאַנאַפעסטיישאַן
איך דארף דיר דיר
איך טרינק דעם ווייַן פון ליבע
איך װיל זיך לאנגזאם און פאלן אויפן בארג
דו ביסט נעכטן מיין דאגה
איך דארף דיר דיר
סופיס דאַרף אַ שמועס
אַהיס דאַרף דער אייביקייט
מאַגנונס דאַרפֿן ליילאַ
איך דארף דיר דיר
אויב זיי טייטן מיר
מייַן אש צעשפּרייט זיך אין הימל
מייַן לאַנד רופט אין צייט
איך דארף דיר דיר
הימל איז וואָס זיי רופן הימל
עטלעכע מאַנטשאַנז און אַ ביסל שעה
געבן ווער וויל מאָומאַנץ
איך דארף דיר דיר
יונוס איז מיין נאָמען
עס ינקריסיז טאָג דורך טאָג
מיין ציל אין צוויי וועלטן
איך דארף דיר דיר
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre
Yunus Emre נאָמען איז שיין זיין אייגענע שיין מוכאַמאַד פּאָעם
זאל מיין נשמה מקריב זיין אויף דיין וועג,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד,
פרעג פאר דעם קעמטער קנעכט,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד
די וואס זענען געגלויבט ליידן אַ פּלאַץ,
עס וועט זיין פאַרגעניגן אין דעם דאָרף,
מוסטפא פון אַכצן טויזנט וועלטן,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד
ווער וואַך די זיבן הימלען,
דער איינער וואס האט אַקטאַד אויף די קורס.
אין מיראַק, דיין אומה וויל פון דעם אמת,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד
ווערן, די הימלען זענען טייער,
זינט די זינד וואָס ליבע דעם מאָמענט,
עס איז דער סערווער פון אַכצן טויזנט מעלוכע,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד
וואָס איז יונוס אין ליבע, זיין צוויי וועלטן אָן דיר,
איר זענט דער נביא פון אמת, פאָרמלעסס, אָן אמונה.
די וואס גייען דיר נישט גייען אומגלויבליך,
זיין נאָמען איז שיין, זיין שיין מאָהאַממעד.
מער פּראָפעססיאָנאַלס געהייסן Yunus Emre