TANZIMAT FERMANI
דער באַגריף פון טאַנזימאַט 3 נאוועמבער רעפערס צו דער צייַט אָנהייב מיט די דעקלאַראַציע פון די דעקרעט אין 1839 און יקסטענדינג צו 1879. ווען דאָס ווערט באַטראַכט ווי אַ באַגריף, דריקט עס אויס די ענדערונגען און קאָנפיגוראציעס וואָס זענען געמאכט געוואָרן אין די פּאָליטישע, אַדמיניסטראַטיווע, עקאָנאָמישע און סאָסיאָ-קולטורעלע ספערעס;
די עדיקט דערקלערט בעשאַס די מעמשאָלע פון סולטאַן אַבדולימסיד איז באַוווסט ווי די Gülhane-i Hattı Humayun.
סיבות פון עדיט
צו קענען באַקומען שטיצן פון די אייראפעישע שטאַטן וועגן מצרים און די סטרייץ און צו שטיצן די אייראפעישע שטאַטן; עפנטלעך ינטערווענטשאַנז. דערצו, דער פאַרלאַנג צו שאַפֿן אַ דעמאָקראַטיש ינפראַסטראַקטשער איז איינער פון די סיבות וואָס טריגערד די דעקלאַראַציע. עס איז געווען אַימעד צו פאַרגרעסערן די לויאַלטי פון ניט-מוסלימס צו די שטאַט און צו רעדוצירן די השפּעה פון נאַשאַנאַליזאַם אַז ימערדזשד מיט די פראנצויזיש רעוואלוציע.
פּראָפּערטיעס פון פירמאַן
דאָס איז דער ערשטער שריט צו קאָנסטיטוטיאָנאַליזם און יבערגאַנג צו דעמאָקראַסי. עס יקספּרעסאַז די הערשן פון געזעץ אין דערצו צו לימיטינג די כוחות פון די סולטאַן. דער עולם האָט נישט קיין ראָלע אין דער צוגרייטונג פונעם גזירה.
סובסטאַנסעס פון דעם דעקרעט
ערשטער פון אַלע, יקוואַלאַטי איידער אַלעמען און די הערשן פון געזעץ איז אונטערגעשטראכן. מיט די פארזיכערונג אז קיינער קען נישט דורכפירט ווערן אָן משפט און אומגערעכט און פאָלגן די כּללים באשלאסן אין די ראַקרוטמאַנט פון זעלנער, די דעמאָביליזאַטיאָן פּראָוסידזשערז וועט זיין דורכגעקאָכט לויט די כּללים. זיכערקייט וועט זיין ינשורד איבער די מענטשן אין טערמינען פון יקוואַלאַטי, לעבן, פאַרמאָג און כּבֿוד. טאַקסעס זענען באשלאסן לויט האַכנאָסע, און אַלעמען האט די רעכט צו פאַרמאָגן אָדער פאַרקויפן פאַרמאָג אָדער ירשענען עס.
אינהאַלט פון דעם דעקרעט
עס איז כּמעט דריי-בלאַט טעקסט. אין דעם טעקסט, עס איז אונטערגעשטראכן אַז די שטאַט איז אין אַ פּעריאָד פון אַראָפּגיין אָבער אַז דעם פּראָצעס וועט זיין אָווועררייווד מיט די רעפארמען און געזעצן צו מאַכן. עס איז געווען אונטערגעשטראכן אַז סאַלעריז פֿאַר יידל קנעכט וואָלט זיין מאַסקיאַלער און ברייבערי וואָלט זיין פּריווענטיד. דאָס איז ינספּייערד דורך די דעקלאַראַציע פון מענטשנרעכט און בירגער רעכט אין דער פראנצויזיש רעוואלוציע. פֿאַר דער ערשטער מאָל אין דער געשיכטע פון אָטטאָמאַן געזעץ, דער באַגריף פון בירגערשאַפט און די ישוז וואָס זאָל זיין געטאן צו באַשיצן די רעכט רעכט צו דער בירגערשאפט.
כאָטש עס איז דער ערשטער שריט צו די הערשן פון געזעץ, עס איז דער ערשטער שריט אין די קאַנסטאַטושאַנאַל ריכטונג.
קאָנסעקווענסעס פון דעם דעקרעט
בשעת די הערשן פון געזעץ איז געווען אנגענומען, דער סולטאַן ריסטריקטיד זיין כוחות דורך זיין אייגענע וועט. בשעת די אָנהייב פון קאָנסטיטוטיאָנאַליסם איז געווען אנגענומען אין די אָטטאָמאַן אימפעריע, פּערזענלעך פרייהייט זענען יקספּאַנדיד. פאַרשידן ינאָווויישאַנז און רעפאָרמס זענען געמאכט אין די פעלד פון געזעץ, אַדמיניסטראַציע, מיליטער דינסט, בילדונג און קולטור.
אויב איר דאַרפֿן צו קוקן אין די פּרינציפּן אויף וואָס די דעקרעט איז באזירט; לעבן און פאַרמאָג זיכערהייט, רעכט צו פאַרמאָג אַקוואַזישאַן און ירושה, פּרינסאַפּאַלז פון בירגערשאַפט, אָפן פּראָצעס, שטייער צאָלונג לויט האַכנאָסע, מיליטער דינסט פליכט און געדויער פון מיליטער דינסט, יקוואַלאַטי איידער די געזעץ, הערשן פון געזעץ, שטאַט זיכערהייט און די גרונט פּרינסאַפּאַלז פון פאַרברעכן.